讓東坡文化走向世界代代相傳 沿著總書(shū)記的足跡重訪眉山市三蘇祠
中華民族有著五千多年的文明史,我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,不能封閉僵化,更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。 ——習(xí)近平
鏡頭回放
6月8日上午,習(xí)近平總書(shū)記考察了位于眉山市中心城區(qū)的三蘇祠。前廳、饗殿、啟賢堂、來(lái)鳳軒……總書(shū)記一路走一路察看祠內(nèi)建筑、陳設(shè)、楹聯(lián)、題記,不時(shí)詢問(wèn)三蘇生平、主要文學(xué)成就和家訓(xùn)家風(fēng),以及三蘇祠歷史沿革、東坡文化研究傳承等情況。
習(xí)近平指出,中華民族有著五千多年的文明史,我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,不能封閉僵化,更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
“一門(mén)父子三詞客,千古文章四大家!弊溆诿忌绞兄行某菂^(qū)的三蘇祠,走出了中國(guó)古代文壇最著名的“父子檔”。蘇洵、蘇軾、蘇轍三人均位列唐宋八大家,其中尤以蘇軾成就最為非凡,總書(shū)記曾多次引用其名言。
6月8日上午,習(xí)近平總書(shū)記考察了三蘇祠?倳(shū)記一路走一路察看祠內(nèi)建筑、陳設(shè)、楹聯(lián)、題記,不時(shí)詢問(wèn)三蘇生平、主要文學(xué)成就和家訓(xùn)家風(fēng),以及三蘇祠歷史沿革、東坡文化研究傳承等情況。
“我們一定牢記總書(shū)記的囑托,加強(qiáng)東坡文化研究和傳播,努力把三蘇祠建設(shè)成國(guó)家一級(jí)博物館!比K祠博物館館長(zhǎng)陳仲文表示。
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
奮力建設(shè)文化強(qiáng)市
“習(xí)近平總書(shū)記考察三蘇祠,并就歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作發(fā)表重要講話,這是對(duì)我們莫大的鼓舞和巨大的鞭策!6月17日,距總書(shū)記到眉山考察后不到10天,眉山召開(kāi)了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記來(lái)川視察重要指示精神傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化座談會(huì)。
座談會(huì)上,眉山市委書(shū)記胡元坤說(shuō),黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信,多次作出深刻闡述、重要指示。總書(shū)記的重要要求為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了根本遵循。要以尊崇敬仰的態(tài)度來(lái)傳承弘揚(yáng),把從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取的豐厚營(yíng)養(yǎng),轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)貞信仰。要以守正創(chuàng)新的精神來(lái)保護(hù)挖掘,推動(dòng)?xùn)|坡文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷增強(qiáng)其生命力和影響力。要以觀照當(dāng)代的自覺(jué)來(lái)活化利用,讓東坡文化在眉州大地經(jīng)久不衰、大放異彩,更好地涵養(yǎng)城市氣質(zhì)、滋養(yǎng)百姓精神、助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
作為“三蘇”的故鄉(xiāng),千百年來(lái),在東坡文化的滋養(yǎng)下,眉山人耕讀傳家、崇文尚禮。從衣食住行到文化古跡,“東坡”二字在眉山可謂是融入了骨血。
胡元坤說(shuō),全市上下要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記來(lái)川視察重要指示精神,牢記殷殷囑托、扛起應(yīng)盡之責(zé),以傳承弘揚(yáng)東坡文化為重點(diǎn),進(jìn)一步塑造堅(jiān)定文化自信的“眉山載體”,奮力建設(shè)文化強(qiáng)市。
而大力傳承弘揚(yáng)東坡文化,要堅(jiān)持“以文塑城、以文化人、以文興業(yè)、以文促廉”的思路,把東坡文化融入城市建設(shè),用東坡文化浸潤(rùn)城市文明,打造東坡文旅新熱點(diǎn),傳承“三蘇好家風(fēng)”,讓眉州大地充盈浩然正氣。
加強(qiáng)東坡文化研究和傳播
把三蘇祠建成國(guó)家一級(jí)博物館
三蘇祠是歷代名人雅士、文人墨客拜謁、憑吊“三蘇”的文化圣地。蘇軾在此生活多年,其多篇詩(shī)文都回憶到兒時(shí)在此生活的情境。
目前,祠內(nèi)收藏文物一萬(wàn)余件,陳列數(shù)百通由宋至今的珍貴碑刻,F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家二級(jí)博物館。
總書(shū)記多次引用蘇東坡的名言。人民網(wǎng)曾以“常提儒家名言、蘇軾名句最多”來(lái)概括習(xí)近平總書(shū)記用典情況?倳(shū)記曾引用的蘇東坡名句有“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”“為國(guó)不可以生事,亦不可以畏事”等。
“我們一定牢記總書(shū)記的囑托,加強(qiáng)東坡文化研究和傳播,努力把三蘇祠建設(shè)成國(guó)家一級(jí)博物館!比K祠博物館館長(zhǎng)陳仲文表示,三蘇祠將加強(qiáng)東坡文化研究和傳播,大力挖掘東坡文化的當(dāng)代價(jià)值,講清東坡文化的形態(tài)和特質(zhì),開(kāi)發(fā)更多的東坡文化產(chǎn)品,讓東坡文化走向世界,代代相傳。
“具體而言,將在4個(gè)方面發(fā)力!标愔傥恼f(shuō),一要加強(qiáng)研究發(fā)掘,特別是在東坡家教家風(fēng)、家國(guó)情懷、民本思想、美學(xué)思想等方面深入研究發(fā)掘,實(shí)現(xiàn)東坡文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展。二是要建設(shè)過(guò)硬的人才隊(duì)伍,培養(yǎng)一批更專業(yè)的東坡“守門(mén)人”。三要提升展覽陳列品質(zhì),以更多群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,讓老百姓看得到、聽(tīng)得懂,更好地傳播東坡故事。四要強(qiáng)化博物館的傳播教育功能,讓東坡文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)校園。特別要面向全世界傳播好東坡文化,講好中國(guó)故事。
激勵(lì)涌現(xiàn)更多“三蘇家庭”
推動(dòng)家風(fēng)家教傳播和建設(shè)
習(xí)近平總書(shū)記在三蘇祠考察當(dāng)日,已在三蘇祠工作了40余年的徐麗為總書(shū)記作了全程講解。徐麗記得,在東廂房里一幅名為“家風(fēng)世傳”的展板前,她向總書(shū)記講述了蘇洵及程夫人因材施教、題硯教子,督促蘇軾清風(fēng)做人、勤政廉潔的家風(fēng)家教故事。
習(xí)近平指出,家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富,是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。要推動(dòng)全社會(huì)注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),激勵(lì)子孫后代增強(qiáng)家國(guó)情懷,努力成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用之才。
一個(gè)人小時(shí)候所受的教育,尤其是家庭教育,對(duì)其價(jià)值觀有多大影響?中國(guó)著名作家、眉山市三蘇文化研究院副院長(zhǎng)、中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)理事劉小川曾表示,蘇東坡是一個(gè)“最具良知”的官員,為官十幾個(gè)地方,做到了以民為本,清正廉潔,“這股浩然正氣,能追溯到他的童年,追溯到蘇家良好的家風(fēng),追溯到他的爺爺、父親和母親的言傳身教。”
蘇軾的母親程夫人被稱為古代四大賢母之一,她的言傳身教,對(duì)蘇軾有著巨大的正面影響!安话l(fā)宿藏”“不殘鳥(niǎo)雀”等家風(fēng)故事至今口口相傳。母親的教育對(duì)蘇軾影響至深,從蘇軾一生“微官敢有濟(jì)時(shí)心”的偉大抱負(fù)和“不以一生禍福,易其憂國(guó)之心”的人生實(shí)踐中,都能看到程夫人的教育成果。
此外,父親的教誨蘇軾也從未忘記,并以此教育自己的子女。“蘇家樹(shù)立了一個(gè)家風(fēng)傳承的典范!标愔傥恼f(shuō),作為三蘇祠的“守門(mén)人”,接下來(lái)將和工作人員一起,繼續(xù)發(fā)掘三蘇家風(fēng)家教,涵養(yǎng)更多的家庭。
徐麗表示,一直以來(lái),三蘇祠在講解員的培訓(xùn)中,也特意加入了如何向來(lái)三蘇祠參觀的孩子、家庭生動(dòng)講述蘇氏家風(fēng)家教故事。“下一步,我們將按照習(xí)近平總書(shū)記的重要指示,繼續(xù)研究挖掘三蘇好家風(fēng)故事,以更豐富的形式、群眾更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)推動(dòng)家庭家教家風(fēng)的傳播和建設(shè)!毙禧愓f(shuō)。
華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾?李慶 王越欣
(來(lái)源:華西都市報(bào))
(編輯:王思博)
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